…表的な陰謀論である。ユダヤ国際金融が最終的には世界統一国家を作って世界中の人類を総家畜化とかいうものがあるが、そういうものでも世界平和が達成されたらそれでいいの？という感じ。というか日本なんかまさに先駆けて、国内で意図的に格差拡大させられて、一億総中流とまで言われた庶民が搾取させられるだけで生活が貧困化。社会を変えようにも個人分断化されてるし、腐敗権力に対して対抗するだけの経済力を既に失っており、割と逆転不可能な階級社会が到来してるんだけど、それに対する言及はないの？。そうい…

…を持ってきてる割にはユダヤ教ではなくギリシャ神話やんけ…という話なのだけども、結局この作品はそういう体形的な世界観を持ってなくてあくまでゲームの世界設定が根本にあるし、「ツンデレ」というお約束を笑い飛ばすいわば正式なオペラではなくオペレッタ的作品*1であるのは最初っから示されていたから、そんなに既存の文化設定を忠実になぞってなくても別にええやん…って話ではある。ならば、柳田国男が日本の昔話が語り部や聞き手に応じて各種のバリエーションを生じてきた…みたいなそういう要素が仕込まれ…

…潰したあたりなんかはユダヤ金融資本のありかたを示してきたわけで、暗忍庁だっけ?、忍者関連を専門に扱う警察のようなものを示していたけど、これは最近すっかり機能不全が世界中に認識されてる国連のような描かれ方。伊賀はまぁ日本のメタファーではあるとは思うんだけど、なんつーか、中国侵略を咎めだてられ、なら撤兵すればいいものを東条英機や岸信介が中国侵略の責任を取って中央政界から放逐されるのを嫌がって日本国民全員を巻き添えにして勝てもしない総力戦を合衆国に仕掛けて見事返り討ちにあって植民地…

…事になると割り切ってユダヤ人をガス室送りにしていたアウシュビッツ収容所の例もあるから、これは現代でも家族のためなら管理職の特権をフルに活用して部下に無理難題押し付けるし、用済みになったらポイ捨てで、人間社会なんも変わらんなーといった感じ。そういう中で、ガス抜きさえうまくすれば奴隷として無限に働かせ続けることができるって、もうこの#1とかディストピア世界でしかないんだけど、これからどう展開するのかどうか。 ゼブリエルお迎え 今開催されてるイベントがレイドなので、単発倍率攻撃のゼ…

…だんにあって驚いた。ユダヤ人差別、アンネの日記、夜と霧、懲罰大隊、その他いろいろ。差別構造を定着させるのは政府のスピンコントロールなのだというほのめかしをしながらも、最近のラノベの二つの傾向のうち、市民革命よりは逃走を選んでるのがらしいといっちゃぁらしい。 しかし、原作小説あたりは、アニメで描写している風景のような表現にしているのだろうか?。共和国ゲートシティ内の風景をベルリン風味にしたのは、まさか小説であんなに詳説してるともちょっと思えないので、アニメスタッフの判断だと思う…

…せてから喰え」というユダヤの格言。日本も先の大戦で負けて以来、合衆国に間接支配のエージェントとして自民盗が作られ戦時下の体制が温存され、高度経済成長で肥え太ったあと、中曽根以降バブルが人工的に作られ人為的にクラッシュ、それまで蓄えらえていた国富がごっそり合衆国に持っていかれ今に至るという現実と「完・全・に、一致」してる。今までリンガリンド内での内部抗争に終始してたが、やはり初期のうちに感じていた植民地構造がまた鎌首をもたげてきたという感じかな。でもまぁその構造をラストもしくは…

…村の連中は歴史的にはユダヤ人がその役割を担ってきたのだが、現代だとユダヤ人こそが他民族を追いやってたりするからな…そのへんも皮肉といえば皮肉なんだけど、そのへんまで織り込んでるかはちょっとわからん。ユダヤ人にしてみりゃ今まで追いやられてばっかりだったから、自分が追いやる側にまわらないと延々と根無し草を続けざるを得ないとの判断だろうし、でもそれは人類にとってはむしろ後退なのでは?とも思うしで、ただ、先の大戦で戦勝国も敗戦国もさんざん反省して国連を進化させて国連にグレードアップし…

…。ローマに圧迫されたユダヤ人たちは、かといって旧来のユダヤ教の時代遅れな律法にがんじがらめにされて行き詰っていたわけだが、そこをパラダイムシフトを起こして回ったのがキリストであって、彼は行く先々の苦しんでいる人たちの原因に寄り添って、彼らに必要な救済を与えて回っていたわけだが、その構図がこの作品の構造だけでなく、現代の精神学的病理にも通じているんだろうなということ。まぁ経済的には停滞してたが、聖書の教えの庇護のもと、暮らしは決して楽ではなかったが安定していた中世はともかく、近…

…ん。ロシア革命だとかユダヤ人弾圧だけでなく、今ですら中東難民が大量に発生してるわけで、普通は亡命なり逃げるのが庶民の身の処し方としては普通だと思うが、天性の巻き込まれ体質であるかもしれないがイヌがそういう一般庶民ではなく特別な存在であるという説明がちょっと足りない*1気はする。 ガルフレレイド、後半金鍵SR二枚目、3マカで取れる。 今月もそこそこキツかった。とはいえこれがダメなのかと言えば難しい。ここまで稼いでしまえば後は放置でもランキングで+1の5000位ボーダー内かもしれ…

…レスチナではアラブとユダヤ人が同じ学校で学んでるから大人ほど互いを敵視しないとか言われてて、個人的には本当かいなと思うんで、上記述べられてる和解の提示が本当に効果あるのかと思わなくもない。一番手っ取り早い共通理解は国際結婚とも言われてるが、中南米なんかの混血具合を見ると単なる征服なんじゃね？という気もするしで、なんのかんのいってそう簡単に対立関係が解消するはずもなく、観客が見て心地よく感じる種類の理想論なのかなと。 さすがに1クールという尺では、この時期のこんなエピソード束の…

…えると、アレはNSがユダヤ人にダビデの星をつけさせて、ドイツ人と区別したというのを連想してしまってどうにも割り切れない気分になる。で、種が違うんだから結婚はできないんだけど、元がエロ同人なのでやろうと思えばやることはやれるんだよね…と考えると、これまた微妙な気分にさせられる。だから構造としてなかなか罪深いし、逆に罪深いからこそ深く考えさせられる。夏目漱石が近代的自我を小説という手段で表現してたわけだが、彼が清という下女の存在を、貧困(もしくは女)故に自己決定権がなく、そのよう…

…いぜいキリスト以前のユダヤ教あたりを意識してるのだろう。なので、カトリック的価値観しか無かった世界にプロテスタンティズムを持ち込んだのではなく、プロテスタンティズムがなかった世界にプロテスタンティズムを持ち込んだというのが正確な言い方になる。 で、今回だが、家族と一緒にいたかった、本を作りたかった、自分の生きたいように生きられないのであれば意味がないというマインのセリフは、これはもう上述の通り近代人の意識なのであって、だからこそ神官長がセリフを耳にしたときに驚きもし、理解でき…

…べたと思うが、あれ、ユダヤ教ではなくてキリスト教の説教では、やはり神様には最上のものを捧げるべきという解釈がされているケド、それ違うから…という話。再度言っておくと、人間、食糧生産において穀物生産が効率的だから、基本的にそれを選択する。モンゴルなんかのように冷え込みが厳しく降水量の少ない土地柄では雑草のような植物しか生えないから、しかたなくその雑草を家畜に食わせて肉に変換してかろうじて食料を得てる。なので、農作物を捧げたカインはもともと豊かな土地を与えられていたのであり、羊を…

…、現実のイスラムとかユダヤなどの移民のメタファーだったりするように、ティラナなどの異邦人は今の日本での韓国人や*1貧困国の外国人労働者のメタファーだったりするのかもねぇ。かといって最終回に首チョンパされてた「堕落が」とか言ってた黒幕あたりは日本会議あたりなどのウヨカルトの主張と酷似しているし、やはり舞台は仮想でありながらも結局は日本のことを述べているんかねという感じ。個人的には前半部分にちょこちょこ混ぜられていたおちゃらけ萌え描写を削ぎ落として、もうちょっと切れ込みを深くして…

…ているパレスチナ人とユダヤ人との子供同士はそれほど対立感情はないというし手っ取り早い外国との交流は国際結婚であったりするわけで、示されているエピソードも手垢のついたもののように思える。 ただ、ジャンプ連載だと正直そういうテーマが込められていたのか?というと、まぁおそらく違うんじゃねという感じ。最大限好意的に解釈して、アニメ化に際しテキストスタッフがそういう要素を強調した程度ぐらいなんだろうという。原作を読んでいないしアニメから推測するしかないが、まぁマイノリティの問題の立て方…

…も、ネットでよく見るユダヤ人ロビーの陰謀としてメジャーな話だし、それを物語上で具現化するにしたって、今の段階では「だからなんなの？」といったレヴェルに留まっている。 なんつーか、ロボット作りの資金提供に拉致シーンを入れるあたり、猫だましだなぁと思った次第。シュタゲを思い出す限り、アレは散りばめられたピースがどんどん嵌っていく楽しさがあって、最初は「ポカーン」ってなものがあったなぁと思い出すにつれ、これもそういう類のものだろうから視聴を続けられるけど、シュタゲみたいにわかりやす…

…リスト教というか元はユダヤ教的一神教社会であって、彼らの推し進めるグローバリズムというのが、一つの価値観を至上のものとし、それにそぐわない文化・社会システムを淘汰してきたことを考えると、なかなかにして感慨深いものがある。一つの価値観しか認めないために、社会資本をそれに全部集中したときの攻撃力は確かに他を凌駕するだけの圧倒的なものがあり、今や、欧米だけでなく、その金魚のフンである日本や、システムを取り入れつゝある中国でさえ、国民を分断化さえして国内植民地を作り、「役に立たないも…

…搾取が可能。WWⅡのユダヤ人絶滅計画はその最たるもの）の側であり、学園都市の実験という言い訳をして人を殺しても罪に問われず、己が欲望をそのシステムに取り込んで利用しているわけで、っで、その学園都市自体が管理社会のディストピアというのは、もう現状の日本を表しているとしか言いようがないんだよね。しかし、結局のところそれは個人の抑圧からの解放であって決して社会変革には繋がらないのがまぁなんというか。いや御坂や当麻の活躍で社会変革できてしまったら、それこそ物語としてリアリティが無くな…

…を守るという口実で、ユダヤ人を虐殺しちゃったり、職場ではパワハラで積極的にいじめを行う*3とか）という要素も示唆してればいゝんだけどね、まぁそういう総体で見ると絆は社会的にプラスになってるのかマイナスになってんのかわかんないねってのはおそらく描かれていないだろうし、そういうのは絆をプラスに描いている本作では邪魔でしかないんで、やっぱドラマ的要素ってのは薄いと感じざるを得ない。ラストでそういうのを入れるとなると、大抵ラスボスが意外な人だったとか、どんでん返しにしなくちゃならない…

…ネ儲け、なんて構造はユダヤというかユダ金的なものを感じさせるが、ユダ金批判というよりは、今回のテーマの一つである、人を支配するものは恐怖という構造の提示だろうね。この恐怖による統治は、今中性に関する本を読んだ限りではあまり中世にあったものというより、近代以降エスカレートするような気がしないでもない。そういうのを今回のように薬だとか隠蔽だとかによってそれと気付かせないようおこなうって構造がまた恐ろしい。 というわけで、峰不二子を登場させないで過去を暴くとか、秘密が暴露された割に…

…プライドを刺激して、国民の中に被差別対象を設けて徹底的に差別してその他の国民の溜飲を下げ、カネのためならユダヤの力も借りたヒトラーのやりかたに酷似してきたように思うんだよな。もちろん状況は違うけどね。でも状況が違うからこそって部分もある。おそらく橋下がヒトラーに近い手法をとったとしても、合衆国からのくびきを脱することはかなり困難だろうし、自滅戦争はせずに済む可能性が高い。でも彼が政権をとったら、そこに到来するのは確実にギスギスした社会なんだろうなとは思っている。なんともねぇ。

…に大いに弾圧を受けたユダヤ人に1つの大きな課題が残っていた。それはヨーロッパのユダヤ人はほとんど無抵抗だったにも関わらず、ドイツには皆殺しにされかけ、かといって連合国軍には見殺しにされたというもの。喧嘩両成敗という言葉が日本にはあるが、例えばあの時ユダヤ人がドイツに抵抗をしてその抵抗の是非を問われるとかいったことは、無抵抗だったユダヤ人にはなかったわけだ。たゞ一方的な被害者だったに過ぎないユダヤ人が「ファシズムの横暴を許すな」という連合国に助けを求めても、ものゝ見事に見殺しに…

…であるデュルケームもユダヤ系らしいんだが、国家社会主義に期待する一文があって複雑な気持ちになった。資本主義という言葉こそ使っていないものゝ、モースは産業家の強欲も戒めなければならないし、かといって共産主義までというのは行き過ぎで、中庸が重要だと述べていた。が、やはり贈与という名の交換、集団を成り立たせるための気持ちのこもった取引が重要だと結論付けているように思った。 しかしなんだねぇ。中国の朝貢貿易も確かに貢物以上のものを相手に与えるからこそ中国が敬意を払われるってのも、この…

…人狩りの様子はまさにユダヤ人狩りとそっくりだよな。ヒトラー政権下のドイツが、ユダヤ人をまづケットーに閉じ込め、その後強制収容所に送って絶滅するという…。映画でシンドラーのリストってのがあったが、あの中で水晶の夜“クリスタル・ナハト”をモチーフにした検挙シーンがあったが、武器を使ってユダヤ人を追い立て、強制収容所に送るという部分と、この作品の人狩りがもう瓜二つでなぁ。 しかも、実はこのシーンがユダヤ人狩りを想起させるってだけじゃなくって、むしろ現代日本のことを言ってるんじゃね？…

…には高利で金を貸す｣ユダヤが嫌われていたのか、なんとなく納得してしまう。かといって技術の退歩もなんだかなぁで。 でも世界平和のためには中世化したほうがきっといゝんだろうなという気はする。中世を目指せってのもこれまたなんだかなぁで。 オモロイのは、多分100年後から200年後ぐらいなんだろうけど、不変の原理と思われていた、世界人口は等比級数的に増加するってのが、そうでなくなるらしいってことだ。そりゃその頃には自分はおっ死んでいるんだろうけどな。でもまぁそれぐらいを目途に、現在の…

…ヴィッツという名で、ユダヤを連想させたが、祭りとかに表現されている村の風俗を見るとユダヤとは関係がないように思われた。なんかフツーにヨーロッパが部族社会であった頃の風習をそのまゝ受け継いできたところのように思われる。 ソヴュール内にありながら、王国を標榜して国家権力の介入を拒絶する様は、なんとなく昔の日本を思い起こさせる。今回のエピソードのイメージは、どうも八つ墓村だのといった、因習に縛られるドラマと似たようなものをもっていたように思う。今では考えられないことなのだが、日本で…

…て感心する。言わせたい台詞のためのキャラ配置が絶妙で、掘り下げるという行為が自然なんだよな。魔眼の保持者って何のメタファーか？とか考えると、第一に思い浮かぶのがユダヤだったりするんだけど、そういうのを想定しなくてもフツーに一般性のある提示になっているような気がした。 ピンク髪のが兄弟だったとか、驚きの部分もあったんだけど、まぁ枝葉末節ということで。あと半クール切っているはずなんだけど、物語的に忍従期がこの時期にこれだけ存在感を持っているのはめずらしい。なんか見直しちゃったよ。

…から入っているので、ユダヤはともかく、ギリシャ時代の哲学…すなわち科学ともいえるが…という矛盾を抱えており、学園都市はいわずもがな。が、学園都市側にしたって、｢科学万能主義という宗教｣という要素も抱えており、互いに異なると思われる二つのものゝ融合というかごった煮というのが双方から提示されていて面白い。結局西洋はルネサンス期にギリシャ美術もしくは哲学などをイスラム経由で再輸入し、それが西洋近代、すなわち科学をもたらすことになるわけだし、科学が万能と思われた二十世紀を抜け、今物質…

…、長老が鷲鼻といゝ、ユダヤそのものじゃん。 ということは、ヴィクトリカもユダヤってことか？。が、ユダヤって、寄宿者ってイメージはあるけど、町そのものを作って自活するって雰囲気じゃないんだよな。 今回の皿を盗んだ犯人はさすがに自分でもわかったよ。っていうか、アヴリル・久城・修道女の三人しか登場人物がおらず、前二人が犯人じゃないのがわかっているから、間違えようが無いじゃんってことで。でも前に登場していたマジシャンがって結論を出してくるかもしれなかったから油断はならない。いや、でも…

…'80年代にいろんな人が必死に何かを伝えようとしたのかゞわかるという。それでも荒川河川敷だとか、その他諸々の作品で、上の世代からなんとか受け継いだものをどうにか広げようとしている*3人もいるわけで、昔のやり方をそっくりそのまゝ残すというものでもないんだが、まぁ間に合えばいゝよなと思ったリ…。 *1:ユダヤ人が客から預かったゴールドの預かり証書を後に紙幣として流通させた。金の保有量以上にってのがミソだが。 *2:江戸時代の町内会ってどういう名称だったんだろ？。 *3:んだよな？